இந்து மதத்தில், வேதவசனங்கள் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகக் கருதப்படுகின்றன, இதில் ஒரு நபரின் வாழ்க்கை தொடர்பான பல விதிகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றின் வாழ்க்கையில் ஏற்படும் துரதிர்ஷ்டத்தைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் அவற்றைத் தவிர்க்கலாம். இதுபோன்ற பல விதிகள் குளிப்பதற்கும் அதாவது குளிப்பதற்கும் தொடர்புடையவை. முந்தைய நதி அல்லது குளம் குளிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது, இப்போது அவை குளியலறைகளால் மாற்றப்பட்டுள்ளன. இத்தகைய சூழ்நிலையில், பலர் நிர்வாணமாக குளிக்க விரும்புகிறார்கள், இது பத்மபுரனில் தடை என்று கூறப்படுகிறது.
எந்த சூழ்நிலையிலும் நாம் நிர்வாணமாக குளிக்கக்கூடாது. இதைச் செய்வதன் மூலம் மனிதன் பாவத்தின் பங்காளியாகிறான். இது தொடர்பாக பத்மபுரன் ஒரு கதையைச் சொல்கிறார், ஒரு முறை கோபிஸ் குளிக்க ஆற்றில் இறங்கியபோது, கன்ஹாஜி அவர்களின் ஆடைகளை மறைத்தார். கோபிகள் துணிகளைத் தேடத் தொடங்கியபோது, அவற்றைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. பின்னர் கன்ஹாஜி துணிகளை மரத்தில் வைத்து எடுத்துக்கொள் என்று கூறினார். எனவே அவள் குளிக்க வந்தபோது இங்கே யாரும் இல்லை என்று கோபிகள் சொன்னார்கள். இப்போது அவர் துணி இல்லாமல் தண்ணீரிலிருந்து எப்படி வெளியே வந்தார்.
ஸ்ரீ கிருஷ்ணா இங்கு யாரும் இல்லை என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள், ஆனால் நான் எல்லா இடங்களிலும், ஒவ்வொரு கணத்திலும் இருக்கிறேன். வானத்தில் பறக்கும் பறவைகள், தரையில் உள்ள உயிரினங்கள் மற்றும் தண்ணீரில் உள்ள உயிரினங்களும் உங்களை நிர்வாணமாகக் கண்டன. இது மட்டுமல்லாமல், நீர் வடிவத்தில் இருக்கும் வருண் தேவ் நீரில் நிர்வாணமாக நுழைவதன் மூலம் உங்களை நிர்வாணமாகக் கண்டார். இது அவர்களுக்கு ஒரு அவமானம். உங்கள் நிர்வாணம் உங்களை ஒரு பாவியாக ஆக்குகிறது. நாம் மிகவும் நிர்வாணமாக குளிக்கக் கூடாததற்கு இதுவே காரணம்.
கருடா புராணம் கூறுகிறது, நீங்கள் குளிக்கும்போது, உங்கள் மூதாதையர்கள் உங்களைச் சுற்றி ஒரு பாதுகாவலராக இருக்கிறார்கள். அவை உங்கள் துணிகளில் இருந்து விழும் தண்ணீரை உறிஞ்சி, அவற்றை திருப்திப்படுத்துகின்றன. நிர்வாணமாக குளிப்பதால் பித்ரா கோபமாகவும் கோபமாகவும் இருக்கிறார், இது ஒருவரின் வேகத்தையும், வலிமையையும், செல்வத்தையும், மகிழ்ச்சியையும் அழிக்கிறது, மேலும் பித்ரா தோஷத்தையும் ஏற்படுத்துகிறது.