இன்று நரசிம்ம ஜெயந்தி என்று கொண்டாடப்படும் வைஷாக் மாதத்தின் சுக்லா பக்ஷாவின் சதுர்தாஷி. விஷ்ணுவின் மிகவும் கோபமான அவதாரமாக நர்சிங் பகவான் கருதப்படுகிறார். விஷ்ணு இந்த அவதாரத்தை ஹிரண்யகஷிப்புவைக் கொலை செய்யக் கொன்றார். இன்று இந்த அத்தியாயத்தில், நர்சிங் அவதாரம் தொடர்பான புராணங்களைப் பற்றி நாங்கள் உங்களுக்கு சொல்லப்போகிறோம், இது மிகவும் புனிதமானது மற்றும் பலனளிக்கிறது என்பதை நிரூபிக்கிறது. எனவே அதைப் பற்றி தெரிந்து கொள்வோம்.
காஷ்யபா என்ற முனிவருக்கும் அவரது மனைவி திதிக்கும் 2 மகன்கள் இருந்தனர், அவர்களில் ஒருவர் 'ஹரியநாக்ஷா' என்றும் மற்றவர் 'ஹிரண்யகாஷிபு' என்றும் பெயரிடப்பட்டது. ஹிரண்யக்ஷா பூமியைப் பாதுகாப்பதற்காக விஷ்ணுவால் வரா வடிவத்தில் கொல்லப்பட்டார். தனது சகோதரனின் மரணத்தில் அதிருப்தியும் கோபமும் அடைந்த ஹிரண்யகாஷிபு தனது சகோதரனின் மரணத்திற்குப் பழிவாங்க வெல்ல முடியாதவனாக இருக்க தீர்மானித்தார்.
அவர் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக கடுமையான தவம் கடைப்பிடித்தார். அவரது தவத்தால் மகிழ்ச்சி அடைந்த பிரம்மஜி, வெல்லமுடியாதவர் என்ற வரத்தை அவருக்குக் கொடுத்தார். ஒரு வரத்தைப் பெற்று, அவர் சொர்க்கத்தின் கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டு, லோக்பாலை விரட்டியடித்தார், தானாகவே உலகம் முழுவதையும் ஆட்சி செய்தார். தெய்வங்கள் மோசமாக நடத்தப்பட்டன. அசுர ஹிரண்யகஷிப்புவை அவர்களால் எந்த வகையிலும் தோற்கடிக்க முடியவில்லை.
பிரம்மஜியின் ஹிரண்யகஷ்யப் சிக்கன நடவடிக்கைகளை செய்கிறார். தனது சிக்கனத்தால் மகிழ்ச்சி அடைந்த பிரம்மஜி, வீட்டிலோ, வெளியிலோ, ஆயுதங்களாலும், ஆயுதங்களாலும், அவரைக் கொல்லவோ, பகலிலோ, இரவிலோ, மனிதனிலோ, விலங்கிலோ, வானத்திலோ, பூமியிலோ இறக்க முடியாது என்று ஒரு வரத்தை அளிக்கிறார். .
இந்த வரத்திற்குப் பிறகு, ஹிரண்யகஷ்யப் ஆண்டவரின் பக்தர்களை சித்திரவதை செய்யத் தொடங்கினார், ஆனால் பக்தர் பிரஹ்லதா பிறந்த பிறகு, ஹிரண்யகஷ்யப் அவரது பக்தியால் பயந்து, அவரை மரணத்திற்கு கொண்டு வர முயற்சிக்கிறார். இதற்குப் பிறகு, பகவான் பிரஹ்லதாவைப் பாதுகாக்க விஷ்ணு நரசிம்மரை அவதாரம் செய்து ஹிரண்யகஷிப்புவைக் கொல்கிறார்.
நரசிம்ம பகவான் ஹிரண்யகாஷிப்புவின் மரண வரத்தை திருப்திப்படுத்திய அனைத்து பண்புகளையும் கொண்டிருந்தார். ஹிரண்யகஷ்யப் நரசிம்மரால் அழிக்கப்பட்டார், ஆனால் மற்றொரு சிக்கல் எழுந்தது. நரசிம்ம பகவான் மிகவும் கோபமடைந்தார், அவர் ஒவ்வொரு உயிரினத்தையும் கொன்றுவிடுவார் என்று தோன்றியது. பிரஹ்லதா கூட அவரது கோபத்தை அமைதிப்படுத்தத் தவறிவிட்டார்.
தெய்வங்கள் அனைத்தும் பயந்து பிரம்மாவின் தங்குமிடம் சென்றன. உயர்ந்த தந்தை பிரம்மா அவரை விஷ்ணுவிடம் அழைத்துச் சென்று அவரது அவதாரத்தின் கோபத்தை அமைதிப்படுத்தும்படி வேண்டினார், ஆனால் விஷ்ணு அவ்வாறு செய்ய இயலாமையைக் காட்டினார். விஷ்ணு பகவான் சங்கர் அருகே நடக்குமாறு அனைவருக்கும் அறிவுறுத்தினார். பகவான் சங்கர் அவரது அபிமானவர் என்பதால், நரசிம்மரின் கோபத்தை அவரால் மட்டுமே அமைதிப்படுத்த முடியும் என்று அவர் கூறினார். தீர்வு காணப்படாததால், அவர்கள் அனைவரும் சங்கரரை அடைந்தனர்.
கடவுளுடன் சேர்ந்து உச்ச தந்தை பிரம்மா மற்றும் விஷ்ணுவின் வற்புறுத்தலின் பேரில், நரசிம்மரின் கோபத்தை சமாதானப்படுத்த சிவன் அவர்கள் முன் வந்தார், ஆனால் அந்த நேரத்தில் நரசிம்மரின் கோபம் எல்லா எல்லைகளையும் தாண்டிவிட்டது. பகவான் சங்கரை அவருக்கு முன்னால் பார்த்த பிறகும் அவரது கோபம் அமைதியடையவில்லை, ஆனால் அவரே ஷங்கரைத் தாக்க ஓடினார்.
அதே சமயம், பகவான் ஷங்கர் ஒரு பிரம்மாண்டமான ரிஷாபின் வடிவத்தை எடுத்து, நரசிம்ம பகவான் வாலை இழுத்து நரகத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார். பகவான் சங்கர் நரசிம்மரை தனது வாலில் நீண்ட நேரம் பிடித்திருந்தார். அவரது அனைத்து சக்திகளுக்கும் முயற்சிகளுக்கும் பிறகும், நரசிம்ம பகவான் அவரை அகற்றுவதில் வெற்றிபெற முடியவில்லை. இறுதியாக, சக்தியற்றவராக இருந்த அவர், ஷங்கரை ரிஷாப் என்று அங்கீகரித்தார், பின்னர் அவரது கோபம் தணிந்தது.
இதைப் பார்த்த பிரம்மா மற்றும் விஷ்ணுவின் வற்புறுத்தலின் பேரில் ரிஷ்பூபி பகவான் சங்கர் அவரை விடுவித்தார். இவ்வாறு, தெய்வங்கள் மற்றும் பிரஹ்லதாவுடன் சேர்ந்து, அனைத்து சதாபத்திரங்களும் 2 பெரிய அவதாரங்களில் தோன்றின.