மணாலிக்கு வருகை தரும் சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு ஓர் ஆச்சரியம் காத்திருக்கிறது, அது என்னவென்று தெரியுமா

மணாலிக்குச் செல்லும் ஹிடிம்பா தேவியின் கோயிலுக்குச் செல்ல வேண்டும். இந்த கோயில் 1533 இல் கட்டப்பட்டது. கோயிலில் சில நேரங்களில் விலங்குகள் பலியிடப்பட்டன, ஆனால் இப்போது அது மூடப்பட்டுள்ளது. ஆனால் இன்றும் நூற்றுக்கணக்கான விலங்குகளின் கொம்புகள் கோயிலின் சுவர்களில் தொங்குகின்றன. ஐந்து பாண்டவர்களில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த பீமாவின் மனைவி ஹிடிம்பா, குலு வம்சத்தின் பாட்டி என்று அழைக்கப்படுகிறார். பகோடா பாணியில் கட்டப்பட்ட இந்த கோயிலைச் சுற்றியுள்ள காட்சி மிகவும் அழகாக இருக்கிறது, மணாலிக்கு வருகை தரும் சுற்றுலாப் பயணிகள் நிச்சயமாக இங்கு வருவார்கள். இந்த காரணத்திற்காக, இந்த கோயில் இமாச்சல பிரதேசத்தின் முக்கிய கோயில்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது.

ஹிடிம்பா யார்

நாட்டுப்புறக் கதைகளின்படி, ஹிடிம்பா ஒரு அரக்கன், அவரின் சகோதரர் ஹிடும்பா மணாலியைச் சுற்றியுள்ள பகுதி முழுவதையும் ஆட்சி செய்தார்.ஹிடிம்பா மகாபாரத காலத்தில் ஐந்து பாண்டவர்களில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த பீமாவை மணந்தார். தனது சகோதரர் ஹிடிம்ப் போரில் தோற்கடிக்கப்படுவார் என்று ஹிடிம்பா சபதம் செய்தார். அவள் அவனை மணந்து கொள்வாள். அறியப்படாத காலகட்டத்தில் பாண்டவர்களும் மணாலி காடுகளுக்கு வந்தனர். பீமா இங்கே ஹிடிம்ப் என்ற அரக்கனுடன் சண்டையிட்டார். பீமா போரில் ஹிடிம்பை தோற்கடித்து கொலை செய்தார். இதன் பின்னர் ஹிடிம்பா பீமாவை மணந்தார்.

ஏன் ஹிடிம்பா வழிபடுகிறார்

கடோட்காச்சாவின் பெயர் மகாபாரத போரில் வருகிறது. நாட்டுப்புறக் கதைகளின்படி, அவர் ஹிடிம்பா மற்றும் பீமாவின் மகன். தாயின் உத்தரவின் பேரில், கட்டோட்காச்சா அர்ஜுனனின் உயிரை கர்ணனின் அம்பிலிருந்து காப்பாற்றியிருந்தார். அன்றிலிருந்து மக்கள் ஹிடிம்பா ராக்ஷாசியை வணங்கத் தொடங்கினர். ஒவ்வொரு பிராந்தியத்திலும் இமாச்சலப் பிரதேசத்திற்கு அதன் சொந்த தெய்வங்கள் உள்ளன, அவற்றின் நம்பிக்கைகள் உள்ளூர் மக்களிடையே நிலவுகின்றன. உள்ளூர் மக்கள் ஹிடிம்பாவை மா துர்காவின் அவதாரம் என்று கருதி, அதே வழியில் அவளை வணங்குகிறார்கள். அவ்வப்போது, ​​ஹிடிம்பா பல பேய்களிடமிருந்து மக்களை விடுவித்ததாகக் கூறப்படுகிறது, இதன் காரணமாக மக்கள் அவரை அன்னை துர்காவின் அவதாரமாக கருதத் தொடங்கினர். இந்த கோவிலில் அறுபது சென்டிமீட்டர் உயரமுள்ள ஹிடிம்பா தேவியின் கல் சிற்பம் உள்ளது. இந்த கோயில் காலையில் மட்டுமே வழிபடப்படுகிறது.

கோவிலின் வரலாறு

விஹங்கம் தாஸ் என்ற நபர் ஒரு குயவனுடன் வேலை செய்வார் என்று கூறப்படுகிறது. ஹிடிம்பா தேவி விஹங்கத்திற்கு ஒரு கனவில் தோன்றி குலுவின் ராஜாவாக ஆசீர்வதித்தார். இதற்குப் பிறகு விஹங்கம் தாஸ் இங்கே ஒரு கொடுங்கோன்மைக்குரிய ராஜாவுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தார். குலு அரச குடும்பத்தின் முதல் மன்னராக அவர் கருதப்படுகிறார். அவர்களின் சந்ததியினர் இன்னும் ஹிடிம்பா தேவியை வணங்குகிறார்கள். குலு அரச குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ராஜா பகதூர் சிங், ஹிடிம்பா தேவியின் சிலைக்கு அருகில் கோவிலைக் கட்டினார்.

கோயில் நடை

ராஜா பகதூர் சிங் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இந்த கோயிலை இங்கு கட்டியதாக கூறப்படுகிறது. இந்த பழங்கால கோயில் வரலாற்று பகோடா பாணியில் கட்டப்பட்டுள்ளது. கோயிலின் கூரை நான்கு தளங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த கோவிலில் மூன்று திசைகளிலும் வராண்டாக்கள் உள்ளன, அங்கு மரத்தில் மிக அழகான செதுக்கல்கள் செய்யப்பட்டுள்ளன. கோயிலின் பிரதான வாசலுக்கு சற்று மேலே நவகிரக சிலை உள்ளது.

கட்டோட்காச் மரத்தில் சிங்காசனம் செய்யப்படுகிறார்

கோயிலிலிருந்து சுமார் 20 மீட்டர் தொலைவில் பீமா மற்றும் ஹிடிம்பாவின் மகன் கட்டோட்கா அமர்ந்திருக்கிறார். இங்கு கோயில் இல்லை. சிடார் மரம் கட்டோட்காச்சாவின் தங்குமிடமாகக் கருதப்படுகிறது, இங்குதான் அவர்கள் வழிபடுகிறார்கள்.